2008/12/7~12/13 讀經進度

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□ 7 箴言Proverbs 08 啟示錄Revelation14 尼希米記Nehemiah8~9

□ 8 箴言Proverbs 09 啟示錄Revelation15 尼希米記Nehemiah10~11

□ 9 箴言Proverbs 10 啟示錄Revelation16 尼希米記Nehemiah12~13

□10 箴言Proverbs 11 啟示錄Revelation17 瑪拉基書 Malachi1~2

□11 箴言Proverbs 12 啟示錄Revelation18 瑪拉基書 Malachi3~4

□12 箴言Proverbs 13 啟示錄Revelation19 約伯記 Job1~2

□13 箴言Proverbs 14 啟示錄Revelation20 約伯記 Job3~5

尼希米記:

8:1尼希米的工作算暫告一個段落，從尼希米記八章1節到九章38節乃是以斯拉的服事。七月住棚節是猶太人三大節期之一。

8:2「七月初一日」，大約是陽曆十月八日，這一天是猶太人新年的第一天，也是一年一度的吹角節（民廿九1），全民放假，歡天喜地。

9:1「這月二十四日」，指七月；七月在第一日有吹角節，第十日為全民的贖罪日，第十五日為住棚節，所以七月是特別的一個月。

9:3「那日的四分之一」，猶太人的一日是指白天早上六點到下午六點，所以四分之一是三小時。他們用三小時讀律法書，又用三小時認罪與敬拜。

9:8「你見他在你面前心誠實」，「誠實」也可翻成信心(Faithful)

9:9∼15本段經文含蓋出埃及記第一章到民數記十三章。

9:16「自立首領，要回他們為奴之地」，此事發生在巴蘭曠野的加低斯，會眾在探子回報惡信之後發出怨言說：「我們回埃及去豈不好嗎？」眾人彼此說：「我們不如立一個首領回埃及去吧！」(民十四3∼4)

9:20∼21本段引自申命記八章2∼4節。

9:38「這一切的事」，是指第九章禱告所提及的神和他們及列祖中間所發生的事。1.神先揀選了他們，把無比的福份賜給他們（尼九6∼15）。2.他們雖然背棄神，神仍然賜恩與他們（尼九16∼25）。3.雖然那樣蒙恩，他們仍然不停止背叛（尼九26∼31）。4.他們終於全心悔改，而尋求了神的憐憫（尼九32∼37）。

10:32「每年各人捐銀一舍客勒三分之一」，依照出埃及記卅章3∼14節所訂應為二分之一，現在減為三分之一，可能是因為當時百姓生活困難，還要繳交重稅。

10:34祭壇的火終年不能熄滅（參利六12），所以需要大量的木柴，由各族定期輪流負責供應。

10:39「這樣，我們就不離棄我們神的殿」，是指他們前面立的約，第一是謹守遵行神的律法，第二是奉獻。

12:7大衛王將祭司分為廿四班次，在聖殿輪值事奉（代上廿四3，7∼19）；這（1∼7節）列有其中廿二個班次首領的名字。

12:31「我帶猶大的首領」，這尼希米記又回到第一人稱的方式敘述。

12:36這可以看出以斯拉和尼希米是同時代的人。

13:1∼2「亞捫人和摩押人，不可入神的會」，是記在申命記廿三章3節，但以東人、埃及人第三代子孫可以入耶和華的會(申廿三7∼8)，多比雅是亞捫人。

13:3「閒雜人」，是指住在他們中間的非以色列人。

13:4多比雅在修建城牆的時候，反對最力。現在大祭司以利亞實居然與之結親，並且讓他住進聖殿的大庫房。這是違背律法，因非利未人不可以接近會幕（民十八21）

13:6「那時我不在耶路撒冷」，尼希米在修完城牆之後，一共在耶路撒冷有十二年的時間之後，回到波斯王宮述職；一段時間之後，他再次得到准許返回耶路撒冷。

13:15舊約時代，守安息日是一件重大的事，不可做工，不可生火(出卅五3)，是聖安息日就不可以干犯。到了新約，基督成為我們的安息，我們就不再守任何的日子。

13:19猶太人的一天是從晚上六點（太陽下山）開始，所以他們的安息日從週五晚上六點，到週六的晚上六點。

13:23∼24與異族通婚使他們兒女的語言混雜，語言還是小事，使兒女不認識以色列的神，才是大事。

13:26所羅門是最有智慧的王，但是他卻做了最愚昧的事，就是娶外邦女子，這直接導致國度的分裂，並種下亡國的原因。

13:31尼希米在最後一章中，三次禱告求神記念他，最後一次是為了恢復血統的純一。