2008/07/12~07/18的讀經進度

馬太福音（二）課前作業

本週讀經進度：馬太福音 十一～十七章

壹、每日靈修題

7/12(六) 太 Matthew 11

1. 「凡不因我跌倒的就有福了！」（6節），你有因環境困難而信仰跌倒的經歷嗎？你有因耶穌所做的和你所期待的不同而懷疑的情境嗎？當你信心動搖時，你會怎麼做？試思想約翰可以不致跌倒的秘訣為何？（v.16-19）你懂耶穌說這話是什麼意思嗎？ （v.28-30）凡　　　　　的人，可以到我這裡來，我就使你們得　　。我心裡　　　　，你們當　我的軛，　我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是　　的，我的擔子是　　的。怎樣可以得著耶穌應許的安息？

禱告回應：求主使我效法主，在被懷疑、被批評時不灰心沮喪，我要凡事求問主，明白且體會主的心意，讓我懂得分辯，在這世代對於主的作為有認識且有正確的回應，作個智慧之子，再幫助我一生在你面前如同嬰孩一樣單純受教（不是幼稚），使我能不斷學習領受天國的教訓，天天學習你的柔和謙卑，卸下我生命中多餘的重軛，不求滿足別人過多，或自己多餘的期待，也不自我設限，使我能容易、輕省地負你量給我的軛，完成我的使命，進入你的安息。

7/13(日) 太 Matthew 12

2. 試比較法利賽人與耶穌在對嚴守安息日律法的認知和回應有何不同？在遵守神的話語上，你有無這方面的危機？v.31 ...人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨　　　　，總不得赦免。v.34 ...因為心裏所充滿的，口裏就　　　；v.37 因為要憑　　　定你為義，也要憑　　　定你有罪。v.22-37共有那些人說了那些話，反應出他們是何心態？試以此反省自己一天所說的話。（v.6,41,42）比 、 、 、也比我更大的是 ， 當我們遵行天父旨意時就是耶穌最親密的親屬了，而v.41,42所提的有那二種罪（可參考拿3:5,8；王上10:1-10 ）？

禱告回應：親愛的主：求幫助我不是死守儀文，對你話語的理解，不只在表面層次，更能深入並活出精意來，每次主日，不是“守”主日，而是記念主、親近主，不是徒具形式，是真心敬拜，尋求遇見你，求救我脫離口舌之罪，不污蔑聖靈、不心存惡意、不隨意評論自己所不明白的。求主從我心、家、教會中，趕出一切的胡言亂語、閒言閒語，求主賜我悔改的心、追求的心、儆醒的靈，為這個世代能以脫離黑暗，進入光明禱告。

7/14(一) 太 Matthew 13

3. 本章開始是耶穌的第三講論，主題是『天國成長之律』。主耶穌以七個比喻來講解天國的奧秘。試找出這些比喻及其寓意？耶穌的鄉親因局限於肉眼對他的認識，而錯失了明白天國奧秘的機會：v.57 他們就　　　　　　　　　　厭棄他（厭棄他：原文是　　　　　）。v.58 耶穌因為他們　　　，就在那裏不多行異能了。

禱告回應：親愛的主：請幫助我心成為好土，我的心向你敞開，求溶化我的硬心，除去我心中的脂油，打通耳朵的迷蒙，開起心眼，使我對你的道有正確而深入的回應，也能發現周圍的人中誰是好土，給我機會撒種給他；求助我省察自己生命中屬天與屬地的成份，能多順從真理而結出實穗；我明白天國價值勝過一切，我願天國降在我周遭的環境中，也願教會能進入天國增長的原則中，也願我們用靈來敬拜祢，用靈來認識你。

7/15(二) 太 Matthew 14

4. 試從不同的人物來看約翰殉道之事（希律(參可六20) 、希羅底 、約翰）？這使你有何學習？耶穌在眾多繁忙的事奉中，有許多獨處的安排，參13、22-23節，這對你有何提醒？v.14 耶穌出來，見有許多的人，就　　　他們，治好了他們的病人。從本章中可見除了醫病趕鬼外，耶穌還行了怎樣的神蹟？五餅二魚的神蹟需要那些的因素才能成功？ 我該如何與神同工，使這樣的神蹟發生在我們當中？ 從太 8:27到太 14:33，門徒對主的認識有何增長？。

禱告回應：親愛的主，祢的國度，使地上錯誤的權勢恐懼，施洗約翰勇敢指責希律使他成為那世代的良心，求祢來掌權，我也願勇敢承擔責任，面對現今時代的挑戰，我願將自己的五餅二魚交在祢手上，被祝福擘開，成為流（非留）通的管道，供應多人的需要，不只是看神蹟、看聖經，更是經歷、享受神蹟、神的話。主，我像彼得一樣是小信的人，對你的權能認識不全。求不要讓我如同希律或百姓對你的權能全然的誤解，我知縱使我是小信，祢仍會拉住我的手 你會引領對我說『放心，是我，不要怕』，幫助我一步一步更多進入你的權能，也效法你上山禱告、下海救人。

7/16(三) 太 Matthew 15

5. 耶穌所帶下的天國引起政治的不安，也帶來宗教的反彈，15:1 那時，有法利賽人和文士從　　　　來見耶穌，15:3 耶穌回答說：“你們為甚麼因著你們的　　，犯　神的　　呢？15:8 ‘這百姓用嘴唇尊敬我，　　. 卻遠離我； 15:9 ...所以拜我也是　　。由耶路撒冷來的宗教領袖，自認為更具權威，質疑耶穌犯了猶太宗教儀文。但耶穌指出他的問題為何？我們有否同樣的問題（去教會而逃避家庭責任、奉獻為了減稅...）？推羅與西頓是當時聞名的罪惡之都，對猶太人而言，他們視外邦人如狗一樣，更何況是被看為世仇的迦南人，這外邦婦人如何得著她所要的（Ex. 悲苦與愛心、信心、勇氣、對神的認識）？成全迦南婦人的信心，及供應五千人、四千人的需要，給了我們什麼教導？

禱告回應：親愛的主，求你幫助我像你一樣對律法有完整的理解，使我不是在守一些儀文或傳統，而是更自由的遵行神聖潔的誡命，願我用嘴唇，也用心親近祢，幫助我看重應該看重的，看重我生命的潔淨，更勝過自己外觀的好看。我要遵循的是神的而非世界的價值。謝謝你，今天透過法利賽人「不服」主的話而跌倒對照婦人「服」主的話而站立的例子教導我，我要經歷信心的果效與成全，求賜我信心去跨越每個障礙，又能體貼你的心，使周圍的人透過我的擺上能經歷耶穌的憐憫。

7/17(四) 太 Matthew 16

6. 法利賽人與撒都該人幾乎在每一方面都是背道而馳的（信仰立場、政治態度、生活原則等），現卻聯手來試探耶穌 ，耶穌如何回答他們？耶穌又為那些人、事嘆息？ 耶穌末期的工作，在有限急迫的時間內，祂減少群眾的工作，多單獨與門徒在一起，教導他們，而門徒對耶穌的認識如何？我們也是耶穌的門徒，是否願有更多分別的時間與主單獨在一起？對主的認識又是如何？因著彼得的認信，耶穌要將『我的教會』建造在『這磐石』上，這磐石是基督，也可說是彼得的認識與信仰──耶穌是基督（參彼前2:4-6） ，並給予教會何等的權柄？v.20耶穌不要他們宣揚，是因耶穌所啟示的基督　(v.21，賽五三) ，與他們的期待全然不同，同時也指出他國度裡的人要走“十架的道路＂（v.24-27）， 你能體會嗎？願意嗎？

禱告回應：親愛的主，求你救我脫離不信、小信、無知、愚頑與各種世俗主義，幫助我能分辨屬靈的氣候，知道你如今要作的事，看得懂你正在做的。親愛的主，你是教會的房角石，權柄仍在你手中，當教會連於你的時候，這權柄就在教會手中。我們謝謝你將我們這些原本卑微不配的人建立在你的根基上，使我們成為『你的教會』。我不體貼肉體，願傾倒自己屬世的生命，以致經歷十架的死與復活的屬天生命，與你一同在榮耀中掌權。

7/18(五) 太 Matthew 17

7. 『這是我的愛子，我所喜悅的』這句話又出現了，請找出在馬太福音中出現的時機？從中你有何體會？與耶穌同在的有摩西與以利亞，他們二人是舊約律法與先知的代表，也是經歷超自然之死的屬神人，他們在談論何事（參路9:31）？這有何意義？相較於山上的經歷，在山下的門徒遇見怎樣的事？耶穌藉此教導了我們什麼？「丁稅」：按神的律法（出30:13） ，猶太男子每年須繳銀半舍客勒（約等於工人兩天的薪金），以維持聖殿的經費，即是殿稅，馬太在此記述這事有何用意？

禱告回應：親愛的主：感謝你的榜樣，你上山禱告是順服的禱告，是順服至死，且死在十字架上的，我學習到順服帶來蒙福，知道在面對艱難前，天父的肯定與安慰會是我堅持下去的動力，你是愛子，是超越摩西與以利亞的，你顯明自己給門徒，使他們在驚恐的三天內，仍有盼望，求你也顯明自己給我，並使我“只見耶穌＂，愛你超過愛經歷，也求聖靈不斷的釋放我，使我的信心新鮮有功效，我願更多的操練，等候，禁食禱告，以致信心更加被成全。主你的國不屬這世界，幫助我不在今世的權勢中找尋神的國，願我通過考驗，為進你的國，縱使須經歷別人對我今世的棄絕，我也甘心被棄。