休士頓靈糧之家Home Church of Bread Of Life in Houston: 2009/01

2009年1月24日星期六

2009/1/25 除夕主日聚會地點更改

10:30~12:00 主日崇拜
12:00~14:00 愛筵聚餐
在陳芸家--靈糧之家 2506 Brigade Ct. Sugar Land
點選地圖:

檢視較大的地圖

2009/1/25~1/31 讀經進度

休士頓靈糧之家

 　靈糧簡餐 　靈糧全餐

□25 詩篇 Psalms 25 太 Matthew 25 創 Genesis 49~50

□26 詩篇 Psalms 26 太 Matthew 26 出 Exodus 1~2

□27 詩篇 Psalms 27 太 Matthew 27 出 Exodus 3~4

□28 詩篇 Psalms 28 太 Matthew 28 出 Exodus 5~6

□29 詩 Psalms 29 使徒行傳 Acts 01 出 Exodus 7~8

□30 詩 Psalms 30 使徒行傳 Acts 02 出 Exodus 9~10

□31 詩 Psalms 31 使徒行傳 Acts 03 出 Exodus 11~12

按此連結<詩篇 25-28 禱讀資料 >

按此連結<詩篇1-28篇讀經默想題目>

按此連結< 使徒行傳 1-3 禱讀資料>

按此連結< 使徒行傳 1-4章讀經默想題目>

2009年1月17日星期六

2009/01/18~01/24 讀經進度

休士頓靈糧之家

 　靈糧簡餐 　靈糧全餐

□18 詩篇 Psalms 18 太 Matthew 18 創 Genesis 35~36

□19 詩篇 Psalms 19 太 Matthew 19 創 Genesis 37~38

□20 詩篇 Psalms 20 太 Matthew 20 創 Genesis 39~40

□21 詩篇 Psalms 21 太 Matthew 21 創 Genesis 41~42

□22 詩篇 Psalms 22 太 Matthew 22 創 Genesis 43~44

□23 詩篇 Psalms 23 太 Matthew 23 創 Genesis 45~46

□24 詩篇 Psalms 24 太 Matthew 24 創 Genesis 47~48

18:2「角」：代表力量，動物以角為武器。

18:35「溫和」：也可譯為「幫助」或「回答」。

按此連結<如何研讀詩篇>

按此連結<詩篇18-24禱讀資料>

按此連結<詩篇1-28篇讀經默想題目>

2009年1月16日星期五

2009年1月11日星期日

120708 高繼峰講尼希米
這天的講題是”擁有正面思想.超越限制的尼希米”.聽後所得著的激勵: 當我遇到阻礙時.傳道所講的話一再一再地出現在腦海中.使我運用正面思想迎戰沮喪灰心:
尼希米從他祖先四.五代以來.一直是奴隸身份.按常理他對祖國不會有太深切懷念情愫.又已成為王的酒政.與王關係親近.僅次於王后.他大可以享受王宮中安逸舒適生活. 不須因聽聞耶路撒冷城牆倒塌.百姓遭遇艱困滿面愁苦.但是他仍深愛祖國.不忘在苦難中同胞.致王差派他回國.支持他重建耶路撒冷. 這種壯舉.不能不說是因為神把這樣的思想意念放在了他心中.他雖不屬君王.祭司.先知.卻體會了神的心思.深愛神.領受這使命.乃有”我既是神子民.理當勇敢赴命.捨我其誰!”
他的聖潔.勇敢.果斷.見識----顯在面對猶太人欺侮自己人的強大壓力. 而仍繼續工作繼續禱告.遇敵人之陰謀詭計不妥協.記念神的大能堅守崗位.不貪婪並嚴懲婪.並無同工但能堅持.並設立制度職位.當他回來.發現百姓又失去信心仍再鼓勵百姓.而不落入負面思想.
尼希米正面的思想.是可以學習的.若領受神給的應許.身份地位.改變強化思路.當負面思想來臨時.要反駁.可寫下所有正面思想宣告之.來面對問題.解決問題.
在聖靈裡的禱告. 神是會回應的. 神會透過我們回答我們的求告. 我們的心被聖靈引導.是因認識神.正確認識神是從讀經禱告來的. 讓我們學效尼希米認識神的掌權與公義.日常生活中順服神並與人分享.這樣愈來愈認識神.形成良性循環.就能產生正面思想領受.完成神的使命.

2009/1/11~17 讀經進度

休士頓靈糧之家

 　靈糧簡餐 　靈糧全餐

□11 詩篇 Psalms 11 太 Matthew 11 創 Genesis 21~22

□12 詩篇 Psalms 12 太 Matthew 12 創 Genesis 23~24

□13 詩篇 Psalms 13 太 Matthew 13 創 Genesis 25~26

□14 詩篇 Psalms 14 太 Matthew 14 創 Genesis 27~28

□15 詩篇 Psalms 15 太 Matthew 15 創 Genesis 29~30

□16 詩篇 Psalms 16 太 Matthew 16 創 Genesis 31~32

□17 詩篇 Psalms 17 太 Matthew 17 創 Genesis 33~34

15篇為進殿詩，幫助來聖殿敬拜的人預備己心，並明白進殿的意義。

15:5「放債取利」：請參利未記廿五章35〜46節及申命記廿四章10〜13節。以色列的律法規定不可向自己的弟兄取利，意義在於不可為難窮困的弟兄，倒要幫助他渡過難關。

16篇「金詩」一詞意義不明，但多見於大衛祈禱脫離危險詩的題註中(第五十六〜六十篇)，可能有「遮蓋」之意。

16:9〜11節：使徒行傳二章25〜28節及31節，十三章35節都曾引用此段經文，說明基督的復活。

17:15「醒了的時候」：有復活的意思。

按此連結<如何研讀詩篇>

按此連結<詩篇1-28篇讀經默想題目>

2009年1月9日星期五

天使在天上歡樂～

我們在主裡的新弟兄&姊妹～

我們愛你們!!

2009年1月7日星期三

迎戰巨人

作者：路卡杜（Max Lucado）

「大衛與歌利亞」，一個發生於昨日，今日依然在你我生活中上演的故事……。

揮之不去的歌利亞

歌利亞的怒吼，你早已耳熟能詳。
大衛面對的是日以繼夜的挑釁，粗嘎嘈雜。「歌利亞每天早晚出來向以色列人挑戰，有四十天之久」（撒上十七16）。你的巨人也是這樣。起床後的第一個意念，就寢前的最後一個擔憂──你的歌利亞支配著你整天的生活，滲透到你的喜樂裡。

他猖狂多久了？長久以來，歌利亞家族是以色列族的宿敵。三百年前，約書亞將他們逐出應許之地。迦薩的巨人就像優勝美地的紅杉，放眼皆是。猜猜看歌利亞在哪裡長大的。看到他夾克上繡的大大的G（Gath，迦薩）嗎？迦薩高中。希伯來的先民看到迦薩的巨人們，猶如女王的軍艦遇上海盜。

掃羅的士兵一看到歌利亞就嘟噥，「怎麼又是他。我爸和他爸交手過。我祖父也和他祖父打過。」

你也有類似的抱怨。「我怎麼也成了工作狂，就像我爸一樣。」「離婚在我們家族，彷若傳統，無一倖免。」「我媽也總是交不到朋友。這有可能改善嗎？」

歌利亞：在山谷長期稱霸。比廉價牛排還要硬。比兩隻德國短毛獵犬更會嗥叫。一大早他就守候著你，夜間還繼續折磨你。他悄悄跟蹤你的先祖，現在又陰森地向你逼近。他擋住陽光，任你佇立在懷疑的陰影裡。「掃羅和以色列軍聽見非利士人的挑釁，就驚惶，極其絕望」（十七11，信息版聖經）。

還以顏色的回馬槍

但是我要告訴你的是，其實你對歌利亞非常熟悉。你認得他的腳步聲，他一開口，你就噤若寒蟬。你和你的酷斯拉怪獸交手過。問題在於，你眼中只看到他嗎？你認得他的聲音──但是你單單聽他嗎？大衛所看所聽，不僅於此。請看他說的頭幾句話，根據聖經的記載，上陣之前，「大衛問站在旁邊的人說：『有人殺這非利士人，除掉以色列人的恥辱，怎樣待他呢？這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？』」（十七26）。

大衛挺身而出，為上帝說話。士兵沒有提到神，大衛的哥哥們也絕口不提上帝，但是大衛向前跨出一步，提出「永生神」的主題。他在掃羅王面前也是這樣：對於戰爭或勝算的問題，無須多談。只要一個堅心靠主的宣告：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手」（十七37）。

他和歌利亞繼續這個話題。牧羊童大衛聽到巨人的嘲笑，答道：

你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的上帝。今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有上帝；又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裏。（十七45-47）

別人都沒有提到上帝。大衛卻不談別人，只談上帝。

主修上帝的驚人力量

故事中，出現一個戲中戲。不只是「大衛vs.歌利亞」，還有另一齣「以上帝為焦點vs.以巨人為焦點」。

大衛看到別人沒有看到的，拒絕看別人所看的。眾所矚目的，是這野蠻殘酷、怒氣沖沖的巨漢，大衛卻不然。除了大衛以外，大家都把非利士人當作指南針的北極星。除了大衛以外，人人日復一日寫的盡是原始人似的兇暴事蹟。眾人對於歌利亞的奚落、訴求、壯碩與耀武揚威，一清二楚。他們主修歌利亞。

大衛主修上帝。他看到巨人，沒關係；只是他更看到了上帝。請聽聽大衛在戰場發下的豪語：「你來打我，是用刀、矛、標槍，但我打你是奉上主──萬軍統帥的名；帶領以色列軍隊的上帝」（十七45）。

請注意複數的名詞──以色列軍隊（armies of Israel）。一般人只看到以色列的一支軍隊，大衛卻不然。他看到D-day（軍事攻擊開始日，第二次世界大戰盟軍進攻西歐日）的盟軍：成排的天軍與聖徒兵團，以風力為武器，以地土為兵力。上帝擊打敵軍，例如祂曾為摩西打雷下雹，為約書亞倒塌城牆，為撒母耳雷擊非利士人。

大衛看到上帝的軍隊。因為如此，大衛急忙向非利士人的敵陣跑去（十七48）。

大衛的哥哥們摀住雙眼，既擔心、又尷尬。掃羅看著這個希伯來的小伙子冒死上陣，嘆了口氣。歌利亞甩頭大笑，動到頭盔，前額露出一吋見方。大衛看到目標，立時把握良機。山谷間只聽到甩出機弦的聲音。咻咻──咻咻──咻咻。石子從空中呼嘯而過，正入頭蓋骨；歌利亞雙眼圓瞪、雙腿彎曲，倒地而死。大衛跑上前去，從歌利亞的鞘裏拔出刀來，像切羊肉串般的，砍下這非利士人的頭。

大衛對於取得巨人首級的這檔子事，可謂得心應手。

資優生不喜歡的卻是上帝所愛的

你最近有這種拔得「頭」籌的經歷嗎？多久沒有這樣迅速地迎向挑戰？我們往往退縮、躲在一堆工作背後，或是潛入夜總會放鬆，或是婚姻出軌。安然無虞、與世隔絕、麻痺自己，或許可以為期一陣子、一天或一年，但是繼而……待工作完成、酒力漸退，或是戀人離開之後，我們又會聽到歌利亞的腳步聲。隆隆作響──而且是誇張的大聲。

試試不同的航向。讓上帝充滿你的心靈，繼而衝向你的巨人。離婚的巨人，休想踏進我家大門一步！憂鬱的巨人？即使得和你纏鬥一輩子，我也不會讓你得逞的。酗酒、固執、虐待兒童、缺乏安全感的總總巨人……你將倒塌。你多久沒有瞄準巨人，甩出機弦？

好久好久了，你說？那麼大衛就是你的楷模，上帝稱他是「合我心意的人」（徒十三22）。這頂冠冕只有大衛有。亞伯拉罕沒有，摩西沒有，約書亞也沒有。上帝稱保羅是使徒、約翰是祂所愛的，但是沒有一個被封為「合神心意的人」。

讀了大衛的故事，可能有人會稀奇，上帝究竟看上他的哪一點。這傢伙跌倒就像站立一般平常，步入歧途就像捷報頻傳一樣頻繁。他以目光壓倒歌利亞，卻與拔示巴眉目傳情；他在山谷打敗藐視上帝的人們，卻在曠野與他們為伍。今天是榮譽男童軍，隔天卻與黑手黨稱兄道弟。他有能力統管大軍，卻無法管理自己的家。狂怒的大衛。飲泣的大衛。嗜血。渴慕上帝。八個妻子。一個上帝。

合神心意的人？上帝這樣看得起大衛，可見我們還有希望。大衛的一生，對於潔白無暇的聖徒而言，幫助有限。成績全A的心靈資優生會對大衛的故事感到失望，其他人則會感到安慰。我們在同一輛雲霄飛車上。大起大落，一會兒展現出優美的燕式跳水、一會兒卻笨拙地以腹部著水；一會兒烘焙出美味的蛋白牛奶酥、一會兒端出的卻是烤焦的土司。

大衛表現好的時候，無人望其項背。而在他表現差的時候，還有誰比他更爛？上帝喜愛的，是富於變化的心靈。

你也可以迎戰巨人

我們需要大衛的故事。巨人在我們四周潛伏。排斥。失敗。仇恨。懊悔。我們的掙扎，猶如冠軍爭奪戰的行程：

→「這場爭霸戰，由中規中矩的喬依出戰野蠻之家的兄弟會。」

→「50公斤重，櫃臺結帳員阿莉要與攫取芳心、繼而讓她心碎的負心漢展開肉搏戰。」

→「在這個角落，是傑森與阿霞脆弱的婚姻。在對角，挑戰者是來自困惑市的家庭殺手──不信任。」

巨人。人人都得面對，然而我們無須單獨面對──先決要件是，大部分的焦點都要放在上帝身上，而不是巨人身上。大衛這麼作的時候，巨人應聲倒下。大衛不這麼作的時候，倒下的就是他自己。

有人說，這個故事沒有出現神蹟。沒有類似紅海分開、戰車冒煙，或是拉撒路復活行走的神蹟。其實不然。大衛就是神蹟。在艱困中，用真實的生命見證照亮這個真理：

焦點放在巨人──你就蹣跚而行。
焦點放在上帝──巨人就傾覆倒塌。

舉目仰望神吧，巨人殺手。化大衛為神蹟的上帝，也能化你為神蹟。

（本文摘自校園書房出版社《面對心中的巨人》第一章）